第386章 儒家千古疯癫事
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华国历,七十三年,竹秋,文日,东丸初升,紫气稍温,无风无雨,宜讲宜教。
正阳省东方,巴山九节峰,儒家学社总社,圣训堂里,学社创始人孔日成,与往年一样,冠正衣齐,为新入学的儒家学社生讲第一节课:论儒。
在现今的华国,儒学不再是曾经的显学,只是一门极其普通的学术,但若是研究华国古代文化史,儒学绝对是避不开的主流文化之首。
据华国已知的历史记载,儒祖远圣生于轩辕古帝之前,古帝幼时的蒙文学字,皆由他亲自教授,最权威的参考史书《古帝本纪》中,有一段写道:帝幼,曾学远圣,蒙说文解字,故兴家国天下,生人族大义。
依照此书所述,华国的古代历史,也可以理解为儒学的发展史,远儒前造,古儒中兴,先儒传今,前二皆生圣人,后一唯有半圣,乃华国元帅王阳明。
古之显学,何故沦落至此?这与孔日成的先祖们脱不开关系,历史的长河中,孔姓人氏多次背主求荣,带头投靠强者,弃弱主于不顾,与儒学背道而驰。
若不是孔氏末裔于诸国之战,牺牲众多,贡献极大,恐怕如今不会有儒家的留存。
华国历二十年,正值思变之时,有心人曾公开批判孔氏儒学,将矛头指向王老元帅,后有孙大元帅仗义执言,方解儒学灭亡之危。
时人皆以为,孙大元帅是为王老元帅作保,岂又知晓,其祖上正是儒家古圣孙康。
几十年的风吹雨打,儒家学社在总理事孔日成的经营管理下,终又登上显学宝座,习之者,甚为之众。
儒家学社至今已七十五年有余,每届新学社生的第一节课,都是孔日成的论儒,也从来都是座无虚席。
“儒学的前史,我方才已讲了个梗概,若是诸生有兴趣,自可去研读儒史,诸生可有疑问啊?”
“总理事,我从小就喜欢儒学,向来以学君子为傲,我想问一下,真的是你家先祖开创了先儒一脉吗?”
“小女娃,问得蛮刁钻嘛!我家先人至圣先师开创先儒,乃华国公认,岂有假矣?”
“嘻嘻,既然这样,为何他不是先儒一脉的圣人,其后人为何又没有半点儒生风骨?”
孔日成听到此问,抚须笑言:“小姑娘,你是第七十五个,向我问这个问题的新学社生,你可想知道,以前我是怎么回答的吗?”
女娃儿起身作揖道:“愿向先生求教!”
孔日成示意
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